памятник древнерусской литературы, сборник рассказов о монахах Киево-Печерского монастыря и его истории. Основу сборника составили послания, написанные в 20-х гг. 13 в. суздальским епископом Симоном и печерским монахом Поликарпом. В дальнейшем, вплоть до 17 в., сборник неоднократно пополнялся в различных его списках. В 1661 был напечатан в типографии Киево-Печерской лавры. Многие сюжеты и образы сборника восходят к византийским источникам, однако в целом он отличается художественной оригинальностью, живо и реалистично рисуя быт и нравы монастырской братии, сообщая ценные исторические факты. Рассказы сборника близки к устному народному творчеству. А. С. Пушкин отметил в них "...прелесть простоты и вымысла" (см. Полное собрание сочинений, т. 10, 1958, с. 347).

Изд.: Абрамович Д., Киево-Печерский патерик, К., 1930; в кн.: Художественная проза Киевской Руси XI-XIII вв., М., 1957.

Лит.: История русской литературы, т. 1, М. - Л., 1941, с. 338-46.

древнейший монастырь на Руси, с 1926 - историко-культурный музей-заповедник. Основан в 1051 при Ярославе Мудром (См. Ярослав Мудрый), в 11-18 вв. - крупный феодальный землевладелец. Искусственно созданные пещеры (на древнерусском языке - печеры) были в древности местожительством монахов и храмами, затем только кладбищем (до 16 в.). В 11-12 вв. монастырь был одним из культурных центров Древней Руси. В лавре жили и работали древнерусские летописцы, в том числе Нестор. В 13 в. здесь создан известный Киево-Печерский патерик (сборник сказаний о жизни монахов). В конце 16-17 вв. после Брестской унии 1596 (См. Брестская уния 1596) монастырь, получивший название лавры в 1598, приобрёл особое значение в борьбе против подчинения римской церкви. В начале 17 в. при К.-П. л. была создана первая в Киеве типография. В 19-20 вв. К.-П. л. играла реакционную роль и содействовала борьбе против революционного движения. Монахи К.-П. л. враждебно встретили Великую Октябрьскую социалистическую революцию. Монастырь закрылся в 1929, был действующим в 1942-61. В период Великой Отечественной войны 1941-45 немецко-фашистские захватчики разграбили ценности музея-заповедника, повредили и разрушили около 70 памятников и зданий. Начиная с 1944 К.-П. л. была восстановлена и реставрирована. На территории заповедника находятся музеи - украинского народного декоративного искусства; театрального, музыкального и киноискусства; исторических ценностей Украинской ССР.

Архитектурный комплекс К.-П. л., включающий Верхнюю лавру, ансамбли Ближних и Дальних пещер, сложился в 11-18 вв. Древнейшие сооружения - Успенский собор (1073-78, разрушен в 1941), Троицкая надвратная церковь (1108, перестроена в 1722-29). Сооружения в стиле украинского барокко: каменные оборонительные стены (1690-1702), церковь Всех святых (1696-98) над Экономическими воротами; ряд зданий, возведённых С. Д. Ковниром; церковь Воздвижения на Ближних (1700) и церковь Рождества богородицы на Дальних (1696) пещерах; Великая колокольня (1731-45, архитектор И. Г. Шедель) - главная вертикаль К.-П. л., связавшая все три ансамбля в единую пространственную композицию.

Лит.: Каргер М. К., Древний Киев, т. 1-2, М. - Л., 1958-61; Логвин Г. Н., Киево-Печерская лавра, М., 1958; "Киево-Печерская лавра", заповедник-музей. Краткий путеводитель, 3 изд., К., 1971.

Я. Н. Щапов, С. К. Килессо (архитектура).

Киево-Печерская лавра. Ковнировский корпус. 1696-1773 (с 1721 - арх. С. Д. Ковнир).

Киево-Печерская лавра. Ансамбли Ближних и Дальних пещер. Конец 17 - середина 18 вв.

Киево-Печерская лавра. Надвратная Троицкая церковь. 1108 (перестроена в 1722-29). Южный фасад.

мужской монастырь в г. Печоры Псковской области. Возник около середины 15 в., когда в пещерах поселились первые монахи-пустынники. В 1473 здесь была построена пещерная церковь Успения Богородицы (современный её фасад - 18 в.). После разгрома П.-П. м. ливонскими феодалами он был возобновлен псковским дьяком М. Г. Мунехиным (1519). Возле монастыря возник посад, превратившийся позднее в город. В 50-60-х гг. 16 в. П.-П. м. вместе с посадом был обнесён крепостной стеной с башнями (укрепления перестроены в 1701). Он стал важным форпостом обороны на западной границе России. В 1581-82 монастырь выдержал осаду войск Стефана Батория (См. Баторий), а в 1611-16 - польских войск Я. Ходкевича и А. Лисовского и шведских войск Густава II Адольфа. После Северной войны 1700-21 (См. Северная война 1700-21) монастырь утратил своё военное значение. В 1920-40 - на территории буржуазной Эстонии. П.-П. м. - один из действующих в СССР мужских монастырей. Сохранились: крепостная стена с 9 башнями (камень-плитняк, 1553-65; реставрированы в 1960-х гг.), пещерная церковь Успения (1473), Благовещенская церковь (1541, фасады обеих - 18-19 вв.); надвратная Никольская церковь (1565), 2-ярусная звонница псковского типа (16-17 вв.), пещеры (длиной около 200 м; являются монастырским кладбищем).

Лит.: Рабинович Г., Архитектурный ансамбль Псково-Печерского монастыря, в сборнике: Архитектурное наследство, [в,] 6, М., 1956; Таратушко А. Т. Петров Г. В., Изборск. Печоры. Путеводитель, [2 изд., Л., 1971].